الطريق
الإثنين 21 أبريل 2025 04:29 مـ 23 شوال 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
جبال الملح تجذب الزوار من مختلف المحافظات احتفالًا بأعياد الربيع مطار القاهرة الدولي يشارك المسافرين أعياد الربيع وشم النسيم الشباب والرياضة : تدريب عضوات أندية الفتاة والمرأة على المشغولات اليدوية بالإسكندرية قانون العمل الجديد في مصر: خطوة شاملة نحو بيئة عمل عادلة ومستقرة جهاز شؤون البيئة بالشرقية يشن حملة مفاجئة للتفتيش على موقع جمع وفرز المخلفات بمدينة بلبيس تسمم 4 صيادين بسمك الأرنب في كفر الشيخ ونقل أحدهم للعناية المركزة محافظ القاهرة يفتتح حديقة الزهور الجديدة بعين الصيرة في حي مصر القديمة حزب الشعب الجمهوري ببندر دسوق يزور كنيسة مارى جرجس للتهنئة بعيد القيامة المجيد محافظ دمياط يجري جولة ميدانية بمدينة رأس البر خلال يوم شم النسيم شواطئ بورسعيد تحتفل بـ “شم النسيم” بإقبال جماهيري واسع محافظ كفر الشيخ يتابع توافد المصطافين على شواطىء مصيف بلطيم لقضاء إجازة شم النسيم وزير التربية والتعليم يبحث مع وفد بمحافظة طوكيو تعزيز التعاون ونقل الخبرات اليابانية

شيخ الأزهر يُوضح «سر» قضاء المُطلقة فترة العدة ببيت الزوجية.. «فيديو»

الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، رئيس مجلس حكماء المسلمين
الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، رئيس مجلس حكماء المسلمين

قال الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، رئيس مجلس حكماء المسلمين، إنه إذا عزم أحد من المسلمين على طلاق زوجته فعليه أن يطلقها في بداية عدتها وفي طهر لم يتماسا فيه، وأن يتقوا الله في ذلك، وألا يخرجوا المطلقات من بيت الزوجية أثناء عدتهن، وألا يخرجن من تلقاء أنفسهن حتى تنقضي عدتهن، إلا في حالة نادرة الوقوع وهي حالة اقتراف الفاحشة اقترافا بينا واضحا لا مجال فيه لشك أو اشتباه.

وأكد الطيب، خلال تقديمه حلقة اليوم الخميس، من برنامج "الإمام الطيب"، المُذاع عبر فضائية "سي بي سي"، أن هذه حدود حدها الله تعالى ولا يجوز لمؤمن أن يتعداها، موضحا أنه يجب أن تبقى المطلقة في بيت الزوجية مع زوجها أثناء قضاء فترة العدة، مشيرا إلى أن السر في ذلك هو رجاء أن يحدث الله تعالى من الأسباب في فترة العدة ما عساه أن يحمل الزوج على تغيير رأيه في زوجته فيراجعها قبل أن تخرج من عدتها.

وتابع شيخ الأزهر الشريف: أنه إذا لم يحدث بينهما جديد وأوشكت عدة الزوجة على الانتهاء فليس أمام الزوج شرعا إلا أحد أمرين، إما أن يراجع زوجته بالمعروف وإما أن يفارقها بالمعروف أيضا بأن يعطيها حقوقها ويتركها وشأنها من غير طلاق.