الطريق
الإثنين 21 أبريل 2025 04:55 صـ 23 شوال 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
سلسلة غارات جوية إسرائيلية عنيفة جنوبى لبنان انطلاق معرض الربيع التشكيلي في الكويت بمشاركة عربية ودولية اليونان تئن تحت وطأة الغلاء.. الأسعار تشتعل وسط أزمة اقتصادية خانقة نجوم الطرب بالأوبرا تتألق فى احتفالية أعياد الربيع وزير التموين يقرر تخفيض أسعار الدواجن المجمدة والبيض بمناسبة أعياد الربيع وشم النسيم في العريش.. وزارة الثقافة تطلق ملتقى سيناء الأول لفنون البادية احتفالا بالذكرى الـ43 لتحرير سيناء فيديو| اتهامات متبادلة بين موسكو وكييف حول خرق وقف إطلاق النار الهش إسرائيل تعيش حالة من التوتر الداخلي وتحذيرات من ”اقتتال يهودي يهودي” شاهد| عرض تفصيلى: أمريكا والهند.. محطات الهدوء والتوتر وسط أجواء مشحونة تجاريًا.. واشنطن تستقبل اجتماعات صندوق النقد والبنك الدولى والدة إمام صلاة التراويح الكفيف بالجامع الأزهر تبكي على الهواء في ”الستات مايعرفوش يكدبوا” النجمة صابرين ضيفة مها الصغير في ”السهرة” مساء شم النسيم على CBC

أستاذ تاريخ: فعاليات الاحتفال برمضان في مصر «مظاهر إلهاء» أصولها فاطمية

الدكتور أيمن فؤاد، أستاذ التاريخ الإسلامي
الدكتور أيمن فؤاد، أستاذ التاريخ الإسلامي

قال الدكتور أيمن فؤاد، أستاذ التاريخ الإسلامي، إن الاحتفالات الإسلامية معروفة في العالم الإسلامي كله، مشيرا إلى أن الاحتفال المتفق عليه وكان سائدا هو الاحتفال بعيدي الفطر والأضحى.

وأضاف فؤاد، خلال حواره مع الكاتب الصحفي خالد ميري، مقدم برنامج "كلمة السر"، المُذاع عبر فضائية "صدى البلد"، مساء اليوم الجمعة، أن "الاحتفال برمضان ولياليه يرجع تاريخه إلى الفترة التي حكم فيها الفاطميون مصر"، متابعا: "فعاليات الاحتفال بليالي رمضان في مصر أصلها يرجع للفاطميين، بدليل أنها تختلف عن نظيرتها في العراق وبلاد الشام".

وتابع أستاذ التريخ الإسلامي: "عندما استقر الفاطميون في مصر بدأوا التوطيد لاحتفالات رمضان والموالد، وإذا زرنا أي بلد إسلامي سنجد مراسم رمضان لا يوجد بها البهجة والزخم الموجود في مصر"، مشيرا إلى أن لرمضان في مصر بهجة أخرى تختلف عن البلدان الإسلامية الأخرى.

وواصل: "فيه أشياء استمرت من العصور الأخرى في ضمير الشعب المصري، مثل طريقة الكلام والحوارات التي يرجع جزء منها للتاريخ المصري القديم"، مردفا: "هناك أشياء انطبعت على طبيعة المصريين"، مشيرا إلى أن "المصريين لم يتشيعوا أثناء حكم الفاطميين، الذين كانوا يواجهون مقاومة شديدة، فقاموا بإلهائم بشوية مظاهر لتجنب المشاكل في طبيعة دعوتهم الإسماعيلية خارج مصر".