الطريق
الإثنين 21 أبريل 2025 04:37 صـ 23 شوال 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
سلسلة غارات جوية إسرائيلية عنيفة جنوبى لبنان انطلاق معرض الربيع التشكيلي في الكويت بمشاركة عربية ودولية اليونان تئن تحت وطأة الغلاء.. الأسعار تشتعل وسط أزمة اقتصادية خانقة نجوم الطرب بالأوبرا تتألق فى احتفالية أعياد الربيع وزير التموين يقرر تخفيض أسعار الدواجن المجمدة والبيض بمناسبة أعياد الربيع وشم النسيم في العريش.. وزارة الثقافة تطلق ملتقى سيناء الأول لفنون البادية احتفالا بالذكرى الـ43 لتحرير سيناء فيديو| اتهامات متبادلة بين موسكو وكييف حول خرق وقف إطلاق النار الهش إسرائيل تعيش حالة من التوتر الداخلي وتحذيرات من ”اقتتال يهودي يهودي” شاهد| عرض تفصيلى: أمريكا والهند.. محطات الهدوء والتوتر وسط أجواء مشحونة تجاريًا.. واشنطن تستقبل اجتماعات صندوق النقد والبنك الدولى والدة إمام صلاة التراويح الكفيف بالجامع الأزهر تبكي على الهواء في ”الستات مايعرفوش يكدبوا” النجمة صابرين ضيفة مها الصغير في ”السهرة” مساء شم النسيم على CBC

الإفتاء توضح حكم قول «حرما» والمصافحة عقب الصلاة

الصلاة
الصلاة

أوضح الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، حكم المصافحة عقب الصلاة وقول:(حرماً)، قائلا: "المصافحة عقب الصلاة بين المصلين جائزة شرعا ولا حرج فيها، مع ملاحظة عدم الاعتقاد بأنها من تمام الصلاة أو من سننها التي نقل عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المداومة عليها".

وأضاف الدكتور شوقي علام، في فتوى سابقة له عبر الموقع الرسمي لدار الإفتاء المصرية: "وعبارة (حرما) بعد الصلاة: هي دعاء بأن يرزق الله المصلي الصلاة في الحرم، والرد بعبارة (جمعا): معناه الدعاء للداعي أن يرزقه المولى عز وجل مثل ما دعا به أو أن يجمع سبحانه وتعالى الداعيين في الحرم؛ فهي دعاء في تودد وتراحم وتواصل".

واستكمل مفتي الجمهورية: "وقد جاء العلماء على استحبابها؛ مستشهدين بما رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال: "خرج صلى الله عليه وآله وسلم بالهاجرة إلى البطحاء فتوضأ ثم صلى الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة، وقام الناس فجعلوا يأخذون يديه فيمسحون بها وجوههم"، قال أبو جحيفة: "فأخذت بيده فوضعتها على وجه فإذا هي أبرد من الثلج وأطيب رائحة من المسك"".

واختتم الدكتور شوقي علام: "المصافحة بعد الصلاة مشروعة وإيقاعها عقب الصلاة لا يخرجها من هذه المشروعية، فهي مباحة أو مندوب إليها، مع ملاحظة أنها ليست من تمام الصلاة ولا من سننها، والله تعالى أعلى وأعلم".

اقرأ أيضا: هل يجوز أكل لحم النعام؟.. الإفتاء تُجيب