فضل العشر الأُوَل من ذي الحجة وحكم صيام أيامها

أوضحت دار الإفتاء المصرية، فضل العشر الأُوَل من ذي الحجة، قائلة: "قال تعالى: ﴿وَالْفَجْرِ* وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ وقد ذهب كثير من المفسرين إلى أن هذه الليالي هي العشر من ذي الحجة".

العشر الأُوَل من ذي الحجة أيامها أيام شريفة يضاعف العمل فيها

وأضافت الإفتاء، عبر موقعها الرسمي، أن العشر الأُوَل من ذي الحجة، أيامها أيام شريفة، يضاعف العمل فيها، ويستحب فيها الاجتهاد في العبادة، وزيادة عمل الخير والبر بشتى أنواعه، فالعمل الصالح في هذه الأيام أفضل من العمل الصالح فيما سواها من باقي أيام السنة.

فضل العشر الأُوَل من ذي الحجة

واستشهدت بالسنة النبوية المطهرة، فقد روى ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم: «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ»، يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: «وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ». أخرجه أبوداوود وابن ماجة وغيرهما.

حكم صيام الأيام الثمانية الأولى من ذي الحجة

ولفتت الإفتاء إلى أنه يُستحب صيام الأيام الثمانية الأولى من ذي الحجة ليس لأن صومها سُنة، ولكن لاستحباب العمل الصالح بصفة عامة في هذه الأيام، والصوم من الأعمال الصالحة، وإن كان لم يرد عن النبي، صلى الله عليه وآله وسلم، صوم هذه الأيام بخصوصها، ولا الحث على الصيام بخصوصه في هذه الأيام، وإنما هو من جملة العمل الصالح الذي حث النبي، صلى الله عليه وآله وسلم، على فعله في هذه الأيام، كما مرَّ في حديث ابن عباس.

حكم صيام يوم عرفة

وأشارت الإفتاء إلى أن صوم يوم عرفة، سُنة فعلية فعلها النبي، صلى الله عليه وآله وسلم، وقولية حثَّ عليها في كلامه الصحيح المرفوع؛ فقد روى أبوقتادة، رضي الله تعالى عنه، أن النبي، صلى الله عليه وآله وسلم، قال: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ». أخرجه مسلم، فيُسنُّ صوم يوم عرفة لغير الحاج، وهو: اليوم التاسع من ذي الحجة، وصومه يكفر سنتين: سنة ماضية، وسنة مستقبلة، كما ورد بالحديث.

اقرأ أيضاً: «لطلب فتوى».. طرق التواصل مع دار الإفتاء المصرية هاتفيا