الطريق
الإثنين 21 أبريل 2025 05:14 صـ 23 شوال 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
سلسلة غارات جوية إسرائيلية عنيفة جنوبى لبنان انطلاق معرض الربيع التشكيلي في الكويت بمشاركة عربية ودولية اليونان تئن تحت وطأة الغلاء.. الأسعار تشتعل وسط أزمة اقتصادية خانقة نجوم الطرب بالأوبرا تتألق فى احتفالية أعياد الربيع وزير التموين يقرر تخفيض أسعار الدواجن المجمدة والبيض بمناسبة أعياد الربيع وشم النسيم في العريش.. وزارة الثقافة تطلق ملتقى سيناء الأول لفنون البادية احتفالا بالذكرى الـ43 لتحرير سيناء فيديو| اتهامات متبادلة بين موسكو وكييف حول خرق وقف إطلاق النار الهش إسرائيل تعيش حالة من التوتر الداخلي وتحذيرات من ”اقتتال يهودي يهودي” شاهد| عرض تفصيلى: أمريكا والهند.. محطات الهدوء والتوتر وسط أجواء مشحونة تجاريًا.. واشنطن تستقبل اجتماعات صندوق النقد والبنك الدولى والدة إمام صلاة التراويح الكفيف بالجامع الأزهر تبكي على الهواء في ”الستات مايعرفوش يكدبوا” النجمة صابرين ضيفة مها الصغير في ”السهرة” مساء شم النسيم على CBC

لجنة الفتوى بالأزهر ترد على حكم الوشم والتاتو.. ليس حراما في حالة واحدة

انتشر الوشم والتاتو خلال السنوات الماضية بأشكاله المختلفة ما بين رسومات وأشكال حيوانات وخرائط على الجسد وغيرها، وكانت تلك الظاهرة منتشرة بين النساء فقط بشكل كبير، ولكن الغريب أنها بدأت في الانتشار بين الرجال أيضا.

ولعل واقعة المطرب أحمد سعد التي أثارت جدل كبير على مواقع السوشيال ميديا بعد نشر صورة له فى العمرة وظهر في يده وشم، كانت السبب في التطرق لهذا الموضوع لاستبيان فتواه، وبسؤال «الطريق» للدكتور عطية عبد الموجود لاشين، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، وعضو لجنة الفتوى الرئيسية بالأزهر الشريف، عن حكم أداء العمرة مع وجود وشم على الجسد، قال في تصريح خاص لـ"الطريق"، إن الوشم على جسد الإنسان مباح ما لم يترك أثرا من الدم في موضعه فيكون الدم نجس.

وأوضح عضو لجنة الفتوى الرئيسية بالأزهر الشريف، أن حكم وجود الوشم أو التاتو في العبادات جائز ولا شيء فيها ودليل على ذلك، موضحا أن الأصل في الأشياء اللإباحة ما لم يرد نص يدل على غير ذلك".

اقرأ أيضََا:السيسي يصدر قرارات جمهورية جديدة

وأضاف أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، أنه إذا كان التاتو أو الوشم لا يخرج الدم فلا يكون حراما، وكذلك هناك نوع من التاتو الشكلي، وهو الرسم بالحنة على اليد، فهذا لا حرج فيه لأنه يزال بالمياه وما إلى ذلك.