الطريق
السبت 19 أبريل 2025 05:53 صـ 21 شوال 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
عبد الحليم قنديل يكتب: عودة لسلاح المقاومة يحيى الفخراني يتوّج “شخصية العام الثقافية” في احتفالية كبرى للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم بالرباط الدكتورة غادة جبارة رئيس أكاديمية الفنون توقع برتوكول تعاون مع جامعة عفت بالمملكة العربية السعودية الرقص الحديث تستلهم أولاد حارتنا وشهرزاد فى عرض البصاصين على مسرح الجمهورية ”أنقذوا الأطفال”: إغلاق المخابز والمستشفيات في غزة ونقص حاد في المساعدات الإنسانية فيديو| ضياء رشوان: مصر القوة العسكرية الأكبر في المنطقة والجهود مستمرة لوقف حرب غزة زينب مأمون تفوز بعضوية المكتب التنفيذي للاتحاد العربي للكيك بوكسينج بالصور| المهندس مدحت بركات يفتتح مقر حزب أبناء مصر بالإسكندرية شحاته زكريا يكتب الرئيس السيسي في الخليج.. تثبيت التحالفات وترسيخ أركان الاستقرار ”الشباب والرياضة ” تنظم ندوة توعوية ضمن مبادرة ”شباب على خطى النور” بمحافظة بورسعيد وزير البترول والثروة المعدنية يلتقي نائب رئيس شركة بريتش بتروليوم ”بي بي” للغاز والطاقة منخفضة الكربون نائب وزير الصحة يتفقد عددًا من المستشفيات بمحافظة الإسكندرية.. ويوصي بصرف مكافأة للمتميزين

الإفتاء توضح كيفية صلاة الزوال

الإفتاء توضح كيفية صلاة الزوال
الإفتاء توضح كيفية صلاة الزوال

أوضح الشيخ "محمد كمال" أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، كيفية صلاة الزوال عبر الصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية اليوم مجيبًا عن أحد الأسئلة التي وردت للصفحة.



قال: هي سنة كان يقوم بها الرسول (صلى الله عليه وسلم) كما جاء في الأحاديث التي وردها الإمام الترمزي (رضي الله عنه وأرضاه)، أن رسول الله كان يصلي عند الزوال أربعة ركعات.



وبين أمين الفتوى، إن وقت الزوال هو وقت دخول الظهر، وسُئِل(صلى الله عليه وسلم) على ذلك لأنه يُدِيم عليها ويصليها باستمرار فقال عليه الصلاة والسلام: "هذه الساعة تُفتح فيها أبواب السماء فأُحب أن يصعد عملٌ صالحٌ لي".



وأضاف: فالنبي (صلى الله عليه وسلم) هوإمامنا وسيدنا وقدوتنا، أراد أن ينبه أن هذه الساعة تُفتح فيها أبواب السماء، وتتنزل فيها البركات، فحب عليه الصلاة والسلام أن تُرفع في هذا الوقت صلاة لله سبحانه وتعالى.



وذكر أن الفقهاء اختلفوا في هذه الصلاة، هل هى سنة الظهر التي نصليها والتي سنها لنا رسول الله؟ فالسادة الشافعية (رضي الله عنهم) قالوا إنها سنة الظهر، إي إن الإنسان عند سماعة أذآن الظهر يصلي ركعتين ويسلم، ثم ركعتين ويسلم، أو يصلي أربعة ركعات ويسلم بعد ذلك، وقالوا إن هذه الصلاة هي التي كان يواظب عليها رسول الله، ثم بعد ذلك يصلي الظهر.



أما الجمهور قالوا: أن سنة الزوال غير سنة الظهر التي واظب عليها النبي.



وأشار محمد كمال، أن المقصود من هذه الصلاة هي: أن يشغل الإنسان هذا الوقت، بالصلاة، والدعاء، وذكر الله سبحانه وتعالى.

أقرأ أيضا:

القارئ حلمي الجمل يطالب إذاعة القرآن بمراجعة التسجيلات الخارجية قبل بثها