الطريق
الإثنين 28 أبريل 2025 12:17 مـ 1 ذو القعدة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
اتحاد للمصريين في الخارج ينظم أول دورة استراتيجية بالتعاون مع الأكاديمية العسكرية النائب إيهاب منصور: مشروع قانون الرقم القومي للعقارات “جيد ظاهريًا” الحق مشوارك.. كثافات مرورية بشوارع القاهرة والجيزة اليوم الإثنين تحالف الأحزاب المصرية: قناة السويس تخضع للسيادة المصرية.. وحديث ترامب بشأنها ”غير مقبول” الحماية المدنية تسيطر على حريق هائل بمخلفات القمامة والهيش في طنطا ..صور غلق وتشميع ورشة تسبب إزعاجًا للمواطنين بالطالبية الدكتور سلامة داود يوقع مذكرة تفاهم بين جامعتي الأزهر وسلطان أجونج الإسلامية بإندونيسيا هيئة ميناء دمياط تستقبل وفداً عمانياً لبحث التعاون الفني وتبادل الخبرات في مجال التحول الرقمي محافظ الشرقية يزور وكيل وزارة التموين والتجارة الداخلية متمنياً له الشفاء العاجل نائبة التنسيقية رشا كليب توافق على منحة 8 ملايين دولار لربط جامعة بني سويف بالصناعة وزير الشباب والرياضة يبحث آليات تنظيم دوري نزلاء مراكز الإصلاح والتأهيل لكرة القدم - 2025” رئيس هيئة الرقابة المالية يلقي كلمة بمنتدى شهادات الكربون

«الإفتاء» توضح حكم اشتراك أكثر من فرد في بقرة أو جمل في الأضحية

الأضحية
الأضحية

أوضح الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، حكم اشتراك أكثر من فرد في "جمل" أو "بقرة"، قائلا: "يجزئ في الأضحية الشاة عن واحد، وأما البدنة - الجمل أو الناقة، والبقرة أو الجاموس فتجزئ كل منها عن سبعة".

وأضاف مفتي الجمهورية عبر الموقع الرسمى لدار الإفتاء: "يجزئ في الأضحية البقرة أو الجاموس فتجزئ كل منها عن سبعة، لافتا إلى أن ذلك يكون بشرط ألا يقل النصيب الواحد للأضحية حينئذ عن السبع".

واستشهد الدكتور شوقي علام بالسنة النبوية، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: "نحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة" رواه مسلم.

وفي سياق متصل، أجابت الإفتاء على سؤال ورد إليها من أحد المتابعين عن حكم الاقتراض من أجل الأضحية.

وأوضحت دار الإفتاء في فتوى سابقة لها، قائلة: "الأضحية على القادر سنة مؤكدة، أما غير القادر على ثمنها فلا يجب عليه، ولا يسن له أن يستدين من أجل فعلها"، واستكملت الإفتاء: "قال تعالى في كتابه العزيز: ﴿لا يكلف الله نفسا إلا وسعها﴾. سورة البقرة: 286.

اقرأ أيضاً: أمين الفتوى: الخروف لا يشترك فيه أكثر من فرد في الأضحية