الطريق
الجمعة 18 أبريل 2025 06:44 مـ 20 شوال 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم ”الألكسو” تتوج يحيى الفخراني بلقب “شخصية العام” محمد صبيح يفوز بمنصب نائب رئيس الاتحاد العربي للكيك بوكسينج مصرع سيدة سقطت من الدور الرابع بإحدى العمارات في الغربية المتحدة للرياضة تنظم بطولة كأس الأمم الإفريقية تحت 20 عامًا بالقاهرة أنغام تُشعل جدة بحالة استثنائية وتتصدّر الترند في السعودية ومصر والكويت محافظ كفرالشيخ: افتتاح مسجدين بمراكز المحافظة المجلس القومي للمرأة يشكر النيابة الإدارية لسرعة استجابتها واهتمامها بحقوق المرأة ذات الإعاقة وزير الشباب والرياضة يطمئن على بعثتي الأهلي وبيراميدز في جنوب أفريقيا ويوجه بتقديم الدعم الكامل محافظ كفرالشيخ: افتتاح مسجدين بمراكز المحافظة.. تحت شعار ”خدمة بيوت الله شرف” وزير قطاع الأعمال العام يبحث مع شركة التوكل الكهربائية ”جيلا” فرص التعاون المشترك وزير الأوقاف ومحافظ الإسكندرية وسفير الكويت وسفير إندونيسيا ونائب سفير ماليزيا يشهدون صلاة الجمعة خالد جلال ناعيا ”سليمان عيد” : أدخل البهجة فى نفوس جمهوره بأداء صادق

ردا على إبراهيم عيسى.. مبروك عطية: «عايزين تشوفوا الجنة في مرسى مطروح»

مبروك عطية
مبروك عطية

تحدث الدكتور مبروك عطية أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، عن تشكيك الإعلامي إبراهيم عيسى في حادث الإسراء والمعراج والتي كان قد وصفها بـ"الوهمية".

وعبر صفحته الرسمية بمنصة التواصل الاجتماعي فيسبوك، لفت الدكتور مبروك عطية إلى أن كل من يشكك في ثوابت الدين فبضاعته هذيلة هشة ضعيفة وشخيفة ولا تؤدي للضحك.

وأضاف "عطية" أن الإعلامي إبراهيم عيسى يتحدث عن الغيبيات التي هي جزء من "الجنة والنار والصراط المستقيم"، معلقا: "عايزين يشوفوا الجنة بعنيهم في مرسى مطروح لكن الجنة في عليين".

ونوه أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر أن قدرة الله فوق العادة وفوق كل شيء، والإسراء والمعراج معجزة الله لرسوله المتواترة الثابتة في الكتاب الكريم في سورتي"الإسراء" و"النَّجم"، والسنة النبوية المطهرة في الصّحيحين والسُّنن والمسانيد وإجماع العلماء في العصور كافة.

اقرأ أيضا: «فيها حاجة حلوة».. زوجان بريطانيان يقرران الإقامة بمصر هربا من غلاء المعيشة بإنجلترا

وطالب مبروك عطية بضرورة حسن الظن بالله، لأن قانون الحياة يقول من أعمل عقله حصد ثمار عمله كافر كان أو مؤمن.