الطريق
الإثنين 28 أبريل 2025 02:30 مـ 1 ذو القعدة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
بدء تنفيذ مشروع إنشاء أول محطة مياه شرب معالجة بالمنطقة الصناعية في المنيا إحباط محاولة عناصر إجرامية جلب وترويج حشيش وشابو بمحافظتين رئيس مجلس الأعمال المغربي المصري: خطة عمل لتشجيع الاستثمارات والتبادل التجاري بين البلدين التموين: طرح منتجات القابضة للصناعات الغذائية على منصة «أمازون مصر» مجلس النواب يوافق على مشروع تحويل الثروة المعدنية إلى هيئة اقتصادية وزارة الشباب والرياضة تُجري مقابلات لاختيار معاوني مديرياتها بالمحافظات ضبط طالب استعرض بدراجته النارية في الإسكندرية كلمة وزير الشؤون النيابية في ”المؤتمر السنوي الثاني لجهاز حماية المنافسة ومنع الممارسات الاحتكارية” وزير المالية يشارك في المؤتمر السنوى لجهاز «المنافسة ومنع الممارسات الاحتكارية» مكافحة الآفات بزراعة البحيرة تكثف جهودها استعدادا لزراعة المحاصيل الصيفية ياسر أيوب يكتب: في حب مراكش وبيوتها الحمراء وحكاياتها وزير الشباب يشهد احتفالية الإنجازات المحققة بمشروع نادي البحث عن وظيفة

هل صيام يوم عرفة يغفر جميع الذنوب؟.. الأزهر يحسم الجدل

يوم عرفة
يوم عرفة

يوم عرفة، هو يوم التاسع من ذي الحجة وهو أحد أركان فريضة الحج، وأوصى الرسول الكريم بصيام يوم عرفة للحاج وغيره لما له من فضل عظيم وثواب كبير عند الله سبحانه وتعالى.

ومن فضائل صيام يوم عرفه أنه يغفر ذنوب عامل ماضي وعام مقبل لمن صام ذلك اليوم العظيم، وخلال منشور له على صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، قال الأزهر الشريف، إن معنى تكفير السنة الماضية والمستقبلية، هو أن الله سبحانه وتعالى يغفر ذنوب استمرت عامين.

وأشار الأزهر إلى أن مجموعة من العلماء قالوا إن الله سبحانه وتعالى يغفر ذنوبا عاما مضى ويعصم الصائم من ذنوب العام المقبل.

وأوضح الأزهر الشريف، أن الفقهاء قالوا إن صغائر الذنوب هي التي تغفر بصيام يوم عرفة، دون كبائر الذنوب، مستدلين بقوله صلى الله عليه وسلم: الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ مِنَ الذُّنُوبِ إِذَا اجْتُنِبَ الْكَبَائِرُ.

وفي سياق آخر، أكد مركز الأزهر العالمي للفتوي، أنه يجوز إفراد يوم الجُمعة بالصَّوم إذا وافق يوم عرفة بغير كراهة، وكذلك كافة الأيام التي يُستحب صيامها، إذا وافقت صومًا مُعتادًا للمسلم.

وأوضح مركز الأزهر للفتوى، أن الإمام ابن قدامة رحمه الله يقول: «ويُكره إفراد يوم الجمعة بالصوم، إلا أن يوافق ذلك صومًا كان يصومه، مثل من يصوم يومًا ويُفطر يومًا، فيوافق صومه يوم الجمعة، ومَن عادته صوم أول يوم من الشّهر، أو آخره، أو يوم نصفه، ونحو ذلك".