الطريق
الخميس 17 أبريل 2025 04:07 مـ 19 شوال 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
من قلب موقف الجلاء.. محافظ الغربية يستجيب للسائقين ويوجه بتوفير مصلى مجهز رئيس الوزراء يتابع عددًا من ملفات العمل المشتركة بين وزارتي المالية والتموين كلب مفترس يعقر 5 أشخاص بمنطقة أبوراضي بالمحلة لتوحيد الرؤى لتحقيق التكامل بين محافظات إقليم الإسكندرية .. رئيس جامعة دمنهور يفتتح فعاليات ورشة عمل التعريف بالمبادرة الرئاسية ”تحالف وتنمية” المرور تحرر 49 ألف مخالفة متنوعة في 24 ساعة مهرجان القاهرة السينمائي يعلن اختيار مشروع فيلم ”عين حارة” للمشاركة ضمن مبادرة Fantastic 7 بمهرجان كان السينمائي محافظ كفر الشيخ يفتتح مركز محاكاة البورصة الرقمية والتكنولوجيا المالية بكلية التجارة المالية تعلن مواعيد صرف مرتبات أبريل ومايو 2025 الاجتماع التاسع والثلاثون لمجلس الوزراء برئاسة الدكتور مصطفى مدبولي رئيسة المجلس القومي للطفولة والأمومة تشارك بالملتقى الأول لدعم صحة المرأة المصرية رئيس هيئة تنمية الصعيد ومحافظ بني سويف يتفقدا مشروع مُجمّع الصناعات الغذائية في مركز سمسطا ببني سويف رئيس الوزراء يترأس الاجتماع الأسبوعي للحكومة

ما حكم قضاء الصلوات المتروكة عمدا أو نسيانا؟.. «الإفتاء» تجيب

حكم قضاء الصلوات المتروكة عمدا أو نسيانا
حكم قضاء الصلوات المتروكة عمدا أو نسيانا

أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليها عبر موقعها الرسمي مفاداة:"ما حكم قضاء الصلاة المتروكة عمدًا أو نسيانًا؟، موضحة أن قضاء الصلاة المفروضة التي فاتت واجبٌ، سواء فاتت بعذرٍ، أو بغير عذر، ولا يرتفع الإثم بمجرد القضاء، بل يجب معه التوبة، كما لا ترتفع الصلاة بمجرد التوبة، فإن القضاء واجب، لأن من شروط التوبة الإقلاع عن الذنب، والتائب بدون قضاء غير مقلع عن ذنبه.

وأوضحت دار الإفتاء، أن الله عز وجل فرض الصلاة على المسلمين وجعل لها أوقاتًا تؤدى فيها، فقال عز وجل "إِن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا"، وامتدح المحافظين عليها "إِن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون"، وحذر من التهاون فيها "فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون".

والعبد إذا ابتلي بالتقصير في الصلاة عمدًا أو بعذرٍ لنومٍ أو نسيانًا وجب أن يقضي ما عليه من فوائت بقدر طاقته، ولا يجوز تأخير القضاء إلا لعذرٍ، كالسعي لتحصيل الرزق وتحصيل العلم الواجب عليه وجوبًا عينيًّا، وكالأكل والنوم.