الطريق
السبت 19 أبريل 2025 03:40 مـ 21 شوال 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
إزالة 23 حالة تعدي على الارض الزراعية بالبحيرة (صور) محافظ الجيزة يشارك في افتتاح معرض زهور الربيع في دورته الـ92 محافظ الجيزة يتفقد أعمال التطوير بالشوارع المحيطة بمستشفى وقسم بولاق الدكرور محافظ القاهرة يشهد احتفال الطائفة الإنجيلية بعيد القيامة نائبًا عن رئيس الوزراء أثناء تأديته عمله الشرطي.. استشهاد المقدم مصطفى غيث في حادث تصادم بالقاهرة مهرجان أسوان الدولي لأفلام المرأة يكرم المخرجة الهولندية إليزابيث فرانْيِه محافظ الجيزة يشارك في افتتاح معرض زهور الربيع في دورته الـ92 محافظ كفرالشيخ: إزالة تعدٍ على أملاك الدولة ببلطيم واتخاذ الإجراءات القانونية ضد المخالفين نائب محافظ الجيزة يزور مطرانية الأقباط الأرثوذكس بطموه للتهنئه بعيد القيامة المجيد ناجي الشهابي يؤيد اشتراط الحصول على الثانوية العامة كأحد شروط الترشح لعضوية مجلس النواب التضامن الاجتماعي تفتتح معرض ”ديارنا للحرف اليدوية والتراثية” بالجونة بالتعاون مع مؤسسة ساويرس للتنمية الاجتماعية وزير الشباب والرياضة يشهد الجمعية العمومية للاتحاد العربي للكرة الطائرة

دار الإفتاء: المسح على الجوارب خلال الوضوء جائز بشروط

المسح على الجوارب
المسح على الجوارب

تلقت دار الإفتاء المصرية، سؤال من فتاة عبر الانترنت، خلال خدمة البث المباشر التي تقدمها دار الإفتار بشكل دوري للرد على الأسئلة والاستفسارات، تقول السائلة: "هل يجوز المسح على الجورب الشفاف عند الوضوء؟".

اقرأ أيضًا: أمين الفتوى يكشف أسباب شعور الشباب بالضيق والإحباط

وأجابت دار الإفتاء المصرية، أن المسح على الجورب رخصة منحها الله سبحانه وتعالى لعباده، وذلك بشروط، حيث لا يمكن المسح على الجورب الشفاف عند الوضوء أبدًا.

وأوضحت الإفتاء، أن المسح على الجورب في العموم جائز، بشرط أن يلبسه الإنسان على طهارة، وأن يكون ساترًا للقدم إلى ما فوق الكعب.

اقرأ أيضًا: الإفتاء توضح حكم الاستنجاء باليد اليمنى.. (فيديو)

وأشارت إلى أن المسح على الجورب جائز 3 أيام بلياليها للمسافر، ويوم وليلة للمقيم (كما هو الحال في المسح على الخفين)، حيث إن هذه المدة تبدأ بالمسح عليه بعد لبسه، وليس بمجرد اللبس.

واتفق جمهور الفقهاء على جواز المسح على الجورب في الحَضَر والسفر للرجال والنساء، على أن تكون من شروط المسح أن يكون مجلدًا يمكن تتابع المشي فيه، وأن يكون ساترًا للقدمين كاملتين، وأن يكون طاهرًا في نفسه، وأن يكون قد لُبِسَ على طهارة.