الطريق
السبت 19 أبريل 2025 10:09 صـ 21 شوال 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
عبد الحليم قنديل يكتب: عودة لسلاح المقاومة يحيى الفخراني يتوّج “شخصية العام الثقافية” في احتفالية كبرى للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم بالرباط الدكتورة غادة جبارة رئيس أكاديمية الفنون توقع برتوكول تعاون مع جامعة عفت بالمملكة العربية السعودية الرقص الحديث تستلهم أولاد حارتنا وشهرزاد فى عرض البصاصين على مسرح الجمهورية ”أنقذوا الأطفال”: إغلاق المخابز والمستشفيات في غزة ونقص حاد في المساعدات الإنسانية فيديو| ضياء رشوان: مصر القوة العسكرية الأكبر في المنطقة والجهود مستمرة لوقف حرب غزة زينب مأمون تفوز بعضوية المكتب التنفيذي للاتحاد العربي للكيك بوكسينج بالصور| المهندس مدحت بركات يفتتح مقر حزب أبناء مصر بالإسكندرية شحاته زكريا يكتب الرئيس السيسي في الخليج.. تثبيت التحالفات وترسيخ أركان الاستقرار ”الشباب والرياضة ” تنظم ندوة توعوية ضمن مبادرة ”شباب على خطى النور” بمحافظة بورسعيد وزير البترول والثروة المعدنية يلتقي نائب رئيس شركة بريتش بتروليوم ”بي بي” للغاز والطاقة منخفضة الكربون نائب وزير الصحة يتفقد عددًا من المستشفيات بمحافظة الإسكندرية.. ويوصي بصرف مكافأة للمتميزين

بعد كشف الاختيار للتكفيري عمر رفاعي سرور.. أحمد كريمة لـ”الطريق”: من يفتي بدون علم خارج عن الملة

الشيخ أحمد كريمة
الشيخ أحمد كريمة

في الحلقة الـ15 من مسلسل الاختيار، تمت الإشارة إلى جانب جديد في حياة الجماعات الإرهابية، والخاص بالفتاوى في أمور الدين، والتي كان يصدرها التكفيري عمر رفاعي سرور، الذي استباح سرقة الأقباط والمسلمين بحجة توفير الأموال للأعمال الجهادية، دون الخوف من العقاب الذي سيحل عليهم من الله.

 

وتعليقًا على ذلك، قال الشيخ أحمد كريمة، أستاذ الفقه المقارن في جامعة الأزهر، إن إصدار الفتاوى من غير أهلها حرام ولا خلاف على ذلك، حيث اتفق جمهور العلماء على هذا الأمر.

اقرأ أيضًا: لماذا يحتل أهالي سيناء المرتبة الأولى على جوجل في مشاهدة ”الاختيار”؟

 

وأضاف "كريمة" في تصريحات خاصة لـ"الطريق" أنه في حالة إصدار فتاوى من شخص استحل ما حرم الله وكان على علم بما يقوم به، فإن هذا الشخص يعد خارج عن الملة، لأنه استباح ما حرم الله وكفر بالله.

 

وتابع أنه في حالة إصدار فتاوى من شخص، وكان جاهلا بما يقول وليس على علم به، ففي هذه الحالة عليه "الضمان"، مبينًا أن الضمان أنه إذا أخذ الإنسان برأي شاذ، وافترى ولم يعلم، فإن عليه رد الفتوى والعودة فيها ثم العقاب على فتواه.

 

موضوعات متعلقة